（1）关于学制的设想。《学记》以托古的方式提出了一个从地方到中央按行政区划建制设学的学制构想，“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学”。家、党、术、国是由低到高的行政区域，塾、庠、序、学则是与之相对的不同等级的学校。
（2）教育进程与考核制度。《学记》将大学的修业年限确定为九年，入学后每隔一年考查一次，考查内容的侧重点各不相同，体现了德智并重、循序渐进的特点。“一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。”第一年考查明析经义的能力和学习的志趣；第三年考查学习是否专心，同学相处是否团结友爱；第五年考查学识广博的程度，与教师是否亲密无间；第七年考查学术见解的水平和交游择友的能力，合格者为“小成”；第九年考查学业能否触类旁通，志向能否坚定不移，合格者为“大成”。
（3）学校管理。《学记》提出了大学教育的七项要旨：“大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。宵雅肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜谛不视学，游其志也。时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。”这七项要旨是大学进行日常教育教学管理的基本规程和行动指南，涉及新生入学教育、课堂教学管理、政府官员视学等多个层面，明确、具体，具有很强的指导性。